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诺贝尔奖是文学的宅兆?

编辑:prolicn   2015-12-27 00:34:15   泉源:麦久10分六合   点击: 珍藏

诺贝尔奖是文学的宅兆?

作者:新西兰奥克兰大学人文学院博士生,中国人夷易近大学文学院硕士。议论者、译者。主要研究兴趣网罗批判现实、艺术、神学等。

我们生涯在头脑、艺术和文明周全萎缩的时代

在这个时代,艺术和头脑处于赤道的无风带,平庸、单调、冷淡和世俗。在天下任何一个都市,走进任何一间现代画廊、艺术馆,大的还是小的,中的还是西的,皇家的还是私人的,都可以看到千篇一概的老生常谈。每个文学奖项,每个所谓惊世骇俗的艺术家、文学家、头脑家或教授,每本有重量的着作,都在玩着上个世纪,或许更上一个世纪玩剩的残羹剩饭。我简直不会关注任何文学奖项,任何艺术展览,任何名人的讲座,任何旧书。这个时代很难有一种头脑和艺术可让你以为新鲜、慰藉,唤起你的激情,让你欲罢不克不及。我们生涯在头脑、艺术和文明周全萎缩的时代,这不是小我的效果。在这类时代中生计,后天经常变得世俗(不是被隐藏,而是潜能得不到施展),而平庸者经常取得俗世的加冕,由于平庸者最喜悦目到平庸者的告成。

从上世纪泉源,西欧文学酿成了一座汽车装配一样的工厂。有数价钱昂贵的“创意写作”的作家训练班在大学开设,以为将写作尺度化、教条化、细腻化,可以像作育学位一样教育10分六合出作家,像好莱坞大片一样遵守种种俗套便可以卖出好的票房。毫无疑问,有一天这类创意写作的课程一定可以作育出获诺贝尔文学奖的作家。由于诺贝尔文学奖不外是某种假大空的政治准确口号的一块遮丑布,它最喜欢遵守规则的“投契者”。在西方,学术和艺术的政治准确三大件(“种族”“性别”“身份”),就像万金油一样,加冕了有数平庸的现实家、作家和艺术家。一个作品要“先锋”,要“惊世骇俗”,要“震惊”,一定要头脑准确,才干平庸点也没有所谓,以致没有才干也没有所谓。

掀开一本美国某顶尖大学出书社出书的“重量级”作品,外面看到的不只是“细腻的平庸”(刘瑜语),而是带着一种强烈的“平庸的须要”。假定你走进一个西方大学的人文学院,第二代的亚洲面目或黑人面目大多是弄“后殖夷易近研究”,女性面目大多在做“女性主义”,男异性恋者简直都在做“酷儿现实”。除此以外,尚有有数“政治准确”的研究,环保主义者、植物主义者、种族研究、性别研究。每个有志向的学术青年都是正义战斗易近主的化身,都是政治准确的未来栋梁。他们嘴里的“政治”(口号),是西方人文迷信最自恋,最自以为有深度,也是在现实中最肤浅,最质朴,最不须要现实的学问。在“政治”中,唯一须要在乎的器械就是准确!似乎一个现实家不议论辩说“政治”就是肤浅的,一本书和一个艺术作品不“政治”就是不艺术的。而“政治”,作为一种世俗时代的自然偶像,经常是最没有深度和最没有现实可言的学问,这是为甚么欧洲自从解构运动以来简直不存在甚么头脑家,更不用说英美高度的适用主义性和“政治”那种一定联系了。由于每个头脑家都去弄“政治”,由于“政治”最容易操作。

诺奖是头脑和想象力平庸的岑岭盛宴

10分六合 诺贝尔的评审让人想起了西方人文学科的同业评审。听说爱恩斯坦这样的后天到美国时,投到杂志上的文章被同业评审,简直气得要撤稿,没有甚么比一个后天被毫无才干可言的同业去评审更羞辱的了。没有甚么比人文学科和艺术中的同业评审更能体现出对后天和原创的末路恨。艺术这类举世无双的器械,现实和艺术这类充实原创的器械,是最不须要,最拒绝评审的器械。这就像文学这类器械,原来是寻衅任何老例,拒绝任何尺度和量化器械,它最为反抗虚荣、奖项、纪念碑、政治的器械。但越是平庸,就越喜欢这样的器械。由于平庸者向来不信托后天的存在,他们要将艺术“夷易近主化”和“社会化”,将理性“夷易近主化”和“夷易近众化”,将精湛和艰辛的器械庸俗化,将神圣的器械世俗化,将真谛的器械相对化。

诺贝尔奖着实不是文学的最高成就,而是一座欧洲艺术的宅兆。效果或许不是它浓重的政治色彩这么质朴,而是:政治是灵魂萎缩后的一根狼吞虎咽的救命草。一代不如一代的子孙披着一件祖先遗留的天子新衣,以掩饰心坎自世俗化以来的虚无。毫无疑问,这是头脑和想象力贫困的平庸者的岑岭盛宴,一种对文学的凌辱,一种文学自己的羞辱。(文/孔锐才)

(责编:李唐)
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